भारत की सबसे बड़ी लोकतांत्रिक प्रक्रिया, चुनाव, भारतीय मूलनिवासियों के रक्त से सने परिवेश में हो रहे हैं. 1 जनवरी, 2024 से अब तक मरने वालों की संख्या 150 से अधिक हो चुकी है. मरने वालों में सशस्त्र माओवादी हों या निहत्थे ग्रामीण, लेकिन उनमें से अधिकतर आदिवासी हैं. इस नरसंहार को ‘विनाश का युद्ध’ घोषित कर मध्य भारत के घने जंगल आज भी रक्त से लथपथ हैं. भारतीय शासक माओवादियों और आदिवासियों को खत्म करने की जल्दी में हैं, जो खनन और जंगलों को कॉरपोरेट कंपनियों को सौंपने के रास्ते में बाधा बन रहे हैं. कॉरपोरेट कंपनियों से उनका यही वादा था. सार्वजनिक रूप से यह घोषणा की गई थी कि माओवादी-मुक्त भारत में चुनाव होंगे. हालांकि यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया कि आदिवासियों को खत्म कर दिया जाएगा या जंगलों से बेदखल कर दिया जाएगा, लेकिन सरकार की कार्रवाई बहुत कुछ बयां करती है. चुनाव की पूर्व संध्या पर, शासकों ने जनता के प्रति नहीं, बल्कि कॉरपोरेट वर्ग के प्रति अपनी वफादारी साबित कर दी. वे अपना असली चेहरा उजागर करने की परवाह नहीं करते. आखिरकार, यह कॉरपोरेट कंपनियों की और कॉरपोरेट कंपनियों के लिए सरकार है. अब तक के किसी भी चुनाव काल में यह तथ्य इतना स्पष्ट नहीं हुआ है.
मनमोहन सिंह की सरकार के दौरान आदिवासियों को बेदखल करने का काम एक विशिष्ट रूप ले लिया, जब पूंजीपतियों की नजर करोड़ों रुपये के वन संसाधनों पर पड़ी. आदिवासियों का विस्थापन और धन का निजी मालिकों के हाथों में जाना कोई नई बात नहीं है, लेकिन तब यह कुछ हद तक नियंत्रित था. पिछले दो दशकों में, सभी जंगलों को लूटने के कई प्रयास किए गए हैं. इस दौरान हुए वनों की कटाई और प्राकृतिक संसाधनों के क्षय की सीमा को देखकर कोई भी व्यक्ति इन आंकड़ों का अध्ययन कर सकता है. उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार, आज भारत वनों की कटाई में विश्व में दूसरे स्थान पर है.
केवल माओवादियों के प्रभाव वाले वन क्षेत्र ही ऐसा होने नहीं दे रहे हैं. यह युद्ध केवल माओवादियों और सरकारी बलों के बीच नहीं है, जैसा कि सरकार हमें विश्वास दिलाना चाहती है. न ही आदिवासी इन दोनों के बीच फंसे हुए हैं, जैसा कि उदारवादी कहते हैं. यह जनता और कॉरपोरेट पूंजी के बीच का संघर्ष है. इन दोनों के बीच का टकराव विभिन्न रूपों में प्रकट होता है. दिल्ली में हाल ही में हुआ किसानों का विरोध प्रदर्शन इसका एक ज्वलंत उदाहरण है. इसके अलावा, विभिन्न स्थानों पर लोग विस्थापन के खिलाफ लड़ रहे हैं. दंडकारण्य वन में स्थिति गंभीर हो गई है. जहां सरकार कॉरपोरेट्स के पक्ष में जनता के खिलाफ युद्ध छेड़ रही है, वहीं आदिवासी माओवादियों के साथ मिलकर सरकार का विरोध कर रहे हैं.
पहले, नक्सलियों को भोजन और आश्रय देने या उनके साथ सहयोग करने पर लोगों को प्रताड़ित किया जाता था या मार दिया जाता था. दंडकारण्य क्षेत्र के लोगों के विभिन्न रूपों में संगठित होने के साथ ही सरकार के लिए यह एक वास्तविक चुनौती बन गई. सरकार को “समस्या” समझ में आने लगी. स्थानीय लोग घोषणा करते हैं कि जल-जंगल-जमीन (पानी, जमीन और जंगल) उनके हैं. ये जंगल ऐसे क्षेत्र हैं जहां प्राकृतिक संसाधनों का निजी स्वामित्व अभी तक पूरी तरह से स्थापित नहीं हुआ है.
आदिवासियों का दृढ़ मत है कि पूंजीपतियों को खनन कार्यों के लिए जंगलों में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जाएगी, और वे विभिन्न तरीकों से इसका विरोध कर रहे हैं. प्रतिरोध का एक उल्लेखनीय रूप सिलगेर के लोगों का वर्षों से चल रहा निहत्था विरोध प्रदर्शन है. इसके अलावा, छत्तीसगढ़ के जंगलों में स्कूली बच्चों से लेकर बुजुर्गों तक हजारों लोग विरोध प्रदर्शन कर रहे हैं. इन विरोध प्रदर्शनों का उद्देश्य अपने जंगलों की रक्षा करना, अर्धसैनिक और पुलिस शिविरों का विरोध करना और भारतीय संविधान की पांचवीं अनुसूची के अनुसार अपनी ग्राम सभाओं के निर्णय लेने के अधिकार को बनाए रखना है.
आज दंडकारण्य आदिवासी ब्राह्मणवादी हिंदुत्व के सांस्कृतिक आक्रमण का प्रभावी ढंग से प्रतिरोध कर रहे हैं और साथ ही अपनी संस्कृति पहचान को भी संरक्षित रख रहे हैं. पितृसत्ता की बेड़ियों को तोड़ते हुए लाखों महिलाओं ने ग्राम सभाओं में संगठित होकर निर्णय लेने वाले पदों पर आसीन होकर बाहरी लोगों का ध्यान आकर्षित किया है. आदिवासी अपनी पहचान बनाए रखते हुए और अपना भविष्य बनाते हुए, उस राज्य के खिलाफ दृढ़ प्रतिरोध की तैयारी कर रहे हैं जो उन्हें हर हाल में मिटाना चाहता है.
आदिवासियों को जल-जंगल-जमीन पर जनता का वास्तविक अधिकार मिलने लगा. यह व्यवस्था के लिए एक गंभीर समस्या खड़ी करता है, जो धन पर जनता के अधिकार को स्वीकार नहीं करती. लंबे संघर्षों के बाद, संविधान ने आदिवासी लोगों के अपनी भूमि के स्वामित्व और आत्मनिर्णय के अधिकार को मान्यता दी. हालांकि, ये अधिकार अक्सर केवल कागजों पर ही मान्य होते हैं. आज आदिवासी संविधान की पांचवीं अनुसूची और पंचायत (अनुसूचित क्षेत्रों तक विस्तार) अधिनियम 1996 (पीईएसए) के प्रावधानों को लागू करने की मांग कर रहे हैं. यदि इन्हें लागू किया जाता है, तो कॉरपोरेट पूंजी का अतिक्रमण नहीं हो पाएगा. छठी अनुसूची, जो उत्तर-पूर्वी राज्यों के आदिवासियों पर लागू होती है, उनके आत्मनिर्णय के अधिकार को मान्यता देती है. हाल ही में, लद्दाख के लोग छठी अनुसूची में शामिल होने की मांग कर रहे हैं क्योंकि कॉरपोरेट ताकतें उनकी प्राकृतिक संपदा पर कब्जा कर रही हैं.
और सरकार की कार्रवाई कैसी है? पर्यावरण और वन कानूनों में जानबूझकर संशोधन किए जाते हैं ताकि खनन को बढ़ावा दिया जा सके, जो अक्सर आदिवासियों की सुरक्षा के लिए बने मौजूदा कानूनों के बिल्कुल विपरीत होते हैं. संविधान की पांचवीं और छठी अनुसूची ऐसे कार्यों पर रोक लगाती है, फिर भी अदालतें भी आदिवासियों को न्याय दिलाने में नाकाम रहती हैं. ऐसा लगता है कि पूरा सरकारी तंत्र उन्हें जानवरों की तरह भगाने पर तुला हुआ है.
भारत, जो अपार प्राकृतिक संपदा और जैव विविधता एवं सांस्कृतिक विविधता से समृद्ध है, दशकों से लगातार लूटा जा रहा है. लोगों की संपत्ति और श्रम का शोषण करने वाली आर्थिक नीतियां कट्टरपंथी धार्मिक फासीवाद के साथ-साथ लागू की जा रही हैं. सभी शोषित समूहों के खिलाफ हिंसा कई गुना बढ़ गई है. हालांकि, दंडकारण्य आदिवासी समुदाय इस संकट से लड़ने में सबसे आगे है. वे हर तरफ से फासीवाद का प्रतिरोध कर रहे हैं, चाहे परिस्थितियां कैसी भी हों.
इसके कितने रूप होते हैं! यह प्रतिरोध उन लोगों के लिए एक बड़ी चुनौती है जो हिंदू राष्ट्र समर्थित एक निगमीकृत राज्य स्थापित करना चाहते हैं. इन ताकतों के लिए, आदिवासी सबसे बड़ी बाधा हैं जिन्हें तुरंत खत्म करना आवश्यक है. हम इसे जितना गहराई से समझेंगे, वहां हो रही हिंसा उतनी ही स्पष्ट रूप से दिखाई देगी.
ग्राम सभा की सहमति के बिना आदिवासी क्षेत्रों में पुलिस शिविर स्थापित नहीं किए जाने चाहिए. हालांकि, माओवादियों से निपटने के बहाने इन्हें स्थापित किया जा रहा है और आदिवासी गांवों को नष्ट किया जा रहा है. भारत में, पिछले चार-पांच दशकों से, “मुठभेड़” शब्द का अर्थ एकतरफा गोलीबारी हो गया है. अब, इसका अर्थ और भी व्यापक हो गया है, जिसमें नरसंहार, बलात्कार, घर जलाना और आसमान से बम गिराना शामिल है. 1 जनवरी, 2024 को ऑपरेशन कगार नामक सैन्य हमले के दौरान एक छह महीने के बच्चे की मौत हो गई. इसे गोलीबारी में नक्सली की मौत बताना घृणित होगा. इसके बजाय, बच्चे की मां को ले जाया गया और उससे कहा गया कि वह दावा करे कि उसके बच्चे की मौत नक्सली गोलीबारी में हुई है. हालांकि, उसने सच बताया : पेड़ों की कटाई का विरोध कर रहे स्थानीय लोगों पर पुलिस ने गोली चलाई. बच्चे को गोद में लिए महिला घायल हो गई और बच्चे के पेट में गोली लगी. तब से, इन तथाकथित मुठभेड़ों में डेढ़ सौ से अधिक लोग मारे जा चुके हैं. हालांकि, मृतकों की असली पहचान धीरे-धीरे सामने आ रही है. इनमें से अधिकांश निहत्थे आदिवासी हैं.
सरकार को इस मामले में जरा भी परवाह नहीं है. कॉर्पोरेट मीडिया हिंदुत्व की राजनीति और कॉर्पोरेट हितों से जुड़े मामलों को कवर करने में व्यस्त है. सबसे घिनौनी बात यह है कि सरकार आदिवासियों की हत्या को अपनी जीत बता रही है. सरकार, जिसने चुनावों तक माओवादियों का सफाया करने का वादा किया था, अब कह रही है कि वह उन्हें दो साल में खत्म कर देगी. चुनावी वादों में न तो जनता का हित है और न ही लोकतंत्र. प्रधानमंत्री के चुनाव प्रचार ने मुसलमानों के खिलाफ नफरत भड़काई और विपक्ष पर शहरी माओवादी होने का आरोप लगाया. विपक्ष आदिवासियों के नरसंहार पर भी चुप है. आखिर कोई भी कॉर्पोरेट वर्ग का समर्थन खोना नहीं चाहता.
- पी. वरलक्ष्मी
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