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हिंदुत्व फासीवाद दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र के लिए खतरा

ROHIT SHARMA by ROHIT SHARMA
December 9, 2024
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सारांश : हिंदुत्व फासीवाद और भारतीय लोकतंत्र पर इसके प्रभाव के बारे में एक दिलचस्प लेख है. लेखक का मानना है कि हिंदुत्व फासीवाद भारतीय लोकतंत्र के लिए एक बड़ा खतरा है, जो धीरे-धीरे देश की सेक्युलर और लोकतांत्रिक मूल्यों को कमजोर कर रहा है. लेखक ने तर्क दिया है कि हिंदुत्व फासीवाद एक प्रकार की राजनीतिक विचारधारा है जो हिंदू राष्ट्रवाद और फासीवादी विचारों को मिलाकर बनाई गई है. यह विचारधारा भारत में अल्पसंख्यक समुदायों के खिलाफ हिंसा और भेदभाव को बढ़ावा देती है. लेख में यह भी कहा गया है कि हिंदुत्व फासीवाद के कारण भारतीय लोकतंत्र की मूल्यों और सिद्धांतों को खतरा हो रहा है. लेखक ने तर्क दिया है कि हिंदुत्व फासीवाद के खिलाफ लड़ने के लिए हमें एक मजबूत और संगठित प्रतिरोध की आवश्यकता है जो भारतीय लोकतंत्र की मूल्यों और सिद्धांतों की रक्षा कर सके.
हिंदुत्व फासीवाद दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र के लिए खतरा
हिंदुत्व फासीवाद दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र के लिए खतरा
अमित सिंह

अक्सर लोकलुभावन, स्वदेशी और राष्ट्रवादी के रूप में वर्णित ‘हिंदुत्व फासीवाद’ अब तक विद्वानों और कार्यकर्ताओं की गंभीर जांच से बचता रहा है. लेकिन, जैसा कि लुका मनुची ने तर्क दिया है, इस तरह की घटना को गलत तरीके से लेबल करने से फासीवाद और लोकतंत्र विरोधी शासन के खिलाफ संघर्ष को खतरा हो सकता है.

सटीक लेबलिंग के बिना, हम कभी भी फासीवाद के खिलाफ़ कोई प्रभावी जवाबी रणनीति विकसित नहीं कर पाएंगे. फासीवाद भारत में भारतीय जनता पार्टी (बीजेपी) जैसे कट्टरपंथी दक्षिणपंथी समूहों के तत्वावधान में खुद को प्रकट कर रहा है. व्यापक सार्वजनिक भ्रम, साथ ही हिंदुत्व की ‘फासीवादी जड़ों’ के बारे में चर्चा को चुप कराना, भारतीय लोकतंत्र की क्रमिक मृत्यु में सहायता कर रहा है.

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हिंदुत्व क्या है ?

हिंदुत्व राष्ट्रवाद का एक जातीय रूप है. 1925 से, दक्षिणपंथी हिंदू राष्ट्रवादी अर्धसैनिक संगठन राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) इसका सबसे कट्टर समर्थक रहा है. आरएसएस कट्टरपंथी रूप से दक्षिणपंथी, पदानुक्रमिक, सत्तावादी है और हिंदू वर्चस्व के आधार पर स्थापित है. हिंदू राष्ट्रवाद हिंदी भाषा, हिंदू धर्म, हिंदू पौराणिक कथाओं और राष्ट्र के प्रति निर्विवाद निष्ठा को लागू करके एकरूपता चाहता है. विभिन्न स्तरों पर, यह असहमतिपूर्ण विचारों को दबाने और राजनीतिक प्रवचन से धार्मिक बहुलवाद और धर्मनिरपेक्षता को खत्म करने का प्रयास करता है.

वर्तमान दक्षिणपंथी प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, जो आरएसएस के सक्रिय सदस्य हैं, गोधरा के बाद हुए दंगों में अपनी मिलीभगत के लिए कुख्यात हैं. मोदी ने दावा किया कि 2002 में ट्रेन में लगी आग जिसमें 59 हिंदू मारे गए थे, सांप्रदायिक हिंसा के प्रकोप के बजाय इस्लामी आतंकवाद का एक कृत्य था. मोदी के नेतृत्व में भारत आरएसएस के हिंदुत्व मिशन को पूरा कर रहा है, जिसका उद्देश्य भारत को हिंदू राष्ट्र बनाना है. एक बार धर्मनिरपेक्ष राज्य रहा भारत चुनावी निरंकुशता बन गया है, जिसकी अनौपचारिक विचारधारा हिंदुत्व है.

हिंदुत्व की फासीवादी जड़ें

हिंदुत्व के शुरुआती समर्थकों में से एक, वीर सावरकर ने कहा था :

भारत को मुस्लिम समस्या के समाधान के लिए जर्मनी के उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए… जर्मनी को नाजीवाद और इटली को फासीवाद का सहारा लेने का पूरा अधिकार है – और घटनाओं ने इन वादों को उचित ठहराया है…

वीर सावरकर, 1938

हिंदुत्व विचारक माधव सदाशिवराव गोलवलकर ने नस्ल और उसकी संस्कृति की शुद्धता बनाए रखने के लिए यहूदियों का सफाया करने के लिए हिटलर के जर्मनी की सराहना की. उनका दृढ़ विश्वास था कि ‘हिंदुस्तान में विदेशी जातियों को हिंदू जाति में विलय के लिए अपना अलग अस्तित्व खोना होगा; [वे] किसी भी विशेषाधिकार के हकदार नहीं हैं… यहां तक ​​कि नागरिक अधिकार भी नहीं.’

आरएसएस के करीबी राजनेता बीएस मुंजे ने 19 मार्च 1931 को मुसोलिनी से मुलाकात की. मुंजे ने आरएसएस को इतालवी (फासीवादी) तर्ज पर ढालने और हिंदू युवकों का सैन्यीकरण करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई. हिंदुत्व के विचारक एकरूप पहचान को राष्ट्रवाद का आवश्यक आधार मानते हैं. इस प्रकार, राष्ट्रवाद स्वाभाविक रूप से बहुलता विरोधी है.

हिंदुत्व की फासीवादी विचारों से निकटता

आरएसएस ने हिंदुत्व विचारधारा को उसी तरह आकार दिया जिस तरह नाज़ियों और इतालवी फासीवादियों ने 1930 के दशक में फासीवादी विचारधारा को आकार दिया था. हिंदुत्व राष्ट्र और नागरिकता की उदार लोकतांत्रिक अवधारणा को खारिज करता है. यह लोकतंत्र विरोधी है और स्वाभाविक रूप से इस्लामोफोबिक है. परंपरा और पुरुष वर्चस्व का पंथ हिंदुत्व फासीवादी नीतियों पर हावी है. मोदी के नेतृत्व में हिंदुत्व फासीवाद ने क्रिस्टलीकृत किया है.

फासीवादी राजनीति का उद्देश्य आबादी को ‘हम’ और ‘वे’ में विभाजित करना है. भारत में, हिंदू और मुसलमानों के बीच पहले से मौजूद सांप्रदायिक विभाजन को आरएसएस और उसकी राजनीतिक शाखा, भाजपा जैसी हिंदुत्ववादी ताकतों ने और बढ़ा दिया है. 2014 में मोदी के सत्ता में आने के बाद से, उनके प्रशासन ने हिंदू जनता के बीच इस्लामोफोबिक प्रचार को बढ़ावा दिया है. इसके कारण मुसलमानों को सार्वजनिक रूप से शैतानी रूप दिया गया है और यहां तक ​​कि उनके खिलाफ हिंसा को भी सामान्य बना दिया गया है.

हिंदुत्व हिंदुओं की अंतर्निहित श्रेष्ठता से ग्रस्त है. भारतीय संस्कृति मंत्रालय ‘भारत में नस्लों की शुद्धता का पता लगाने’ के लिए एक आनुवंशिक डेटाबेस भी स्थापित कर रहा है.

मुसलमानों पर अपने घरों में नमाज़ पढ़ने के लिए भी मुकदमा चलाया गया है. नागरिकता संशोधन विधेयक पारित करने का कदम, साथ ही प्रस्तावित राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर, मुसलमानों को भारतीय नागरिकता से बाहर करने का मोदी का गुप्त प्रयास है.

नाज़ी ‘नस्लीय शुद्धता’ से ग्रस्त थे, वे शुद्ध ‘आर्यन’ जर्मन नस्ल के लिए प्रयास कर रहे थे. हिंदुत्व भी हिंदू श्रेष्ठता के विचार से ग्रस्त है. 1966 में, गोलवलकर ने हिंदू रक्त की ‘शुद्धता’ का आरोप लगाते हुए एक पुस्तक प्रकाशित की. आज, भारतीय संस्कृति मंत्रालय ‘भारत में नस्लों की शुद्धता का पता लगाने’ के लिए एक अत्याधुनिक आनुवंशिक डेटाबेस स्थापित कर रहा है.

फासीवादी विमर्श में असहमति एक अपराध है

मोदी के भारत में किसी भी स्तर पर असहमति को निर्मम दंड दिया जाता है. यह फासीवादी शासन का स्पष्ट लक्षण है. मोदी ‘प्रेस की स्वतंत्रता के शिकारी’ हैं. उनकी सरकार के तहत, मीडिया की स्वतंत्रता और अकादमिक स्वतंत्रता नए निम्न स्तर पर पहुंच गई है. कई मामलों में, संसदीय बहस बंद कर दी गई है, और बिना बहस के कानून पारित कर दिए गए हैं.

मोदी सरकार के तहत प्रेस की स्वतंत्रता और शैक्षणिक स्वतंत्रता नए निम्न स्तर पर पहुंच गई है

भारत में मोदी का पंथ हिटलर की नेतृत्व शैली से मिलता जुलता है. ‘प्रिय नेता’ की छवि हर जगह है. सनसनीखेज, पक्षपाती गोदी मीडिया ने सरकारी मीडिया की जगह ले ली है. यह मीडिया यह दिखाने से कभी नहीं थकता कि मोदी कितनी मेहनत करते हैं. इसके बजाय, उन्हें जो करना चाहिए वह है कोविड महामारी के उनके विनाशकारी कुप्रबंधन की आलोचना करना, जिसके परिणामस्वरूप लाखों भारतीयों की मौत हुई है. गोदी मीडिया उदारवाद को सामान्य बना रहा है और नफ़रत भरे भाषण को बढ़ावा दे रहा है, न केवल मुसलमानों के खिलाफ, बल्कि मोदी का विरोध करने वाले किसी भी व्यक्ति के खिलाफ.

फासीवाद इतिहास को फिर से लिखता है. यह विश्वविद्यालयों और शैक्षणिक प्रणालियों पर हमला करके बौद्धिकता-विरोध को बढ़ावा देता है, जो इसके विचारों को चुनौती दे सकते हैं. मोदी के शासन में, विरोध और सामाजिक आंदोलन पर अध्याय पाठ्यपुस्तकों से हटा दिए गए हैं. उनकी जगह इस्लामोफोबिक हिंदुत्व विचारधाराएं और हिंदुओं के अतीत के गौरव की कहानियां हैं.

हिंदुत्व या मोदी सरकार की आलोचना करने पर शिक्षाविदों और विद्वानों को नौकरी से निकाल दिया जाता है या उन पर हमला किया जाता है. सरकारी संस्थाएं, विशेष रूप से सुरक्षा और वित्तीय एजेंसियां, विपक्षी दलों और असहमति जताने की हिम्मत करने वाले किसी भी व्यक्ति को डराती और परेशान करती हैं.

हिंदुत्व फासीवाद का विरोध

हिंदुत्व के खिलाफ मौजूदा प्रतिरोध छिटपुट और अव्यवस्थित है. हालांकि, हिंदुत्व के खिलाफ खुला प्रतिरोध विभिन्न रूपों और विभिन्न स्तरों पर स्पष्ट है. किसान, छात्र, बुद्धिजीवी, धार्मिक अल्पसंख्यक, भारत की मुख्य विपक्षी पार्टी और नागरिक समाज के सदस्य मोदी की हिंदुत्व सरकार की नीतियों का विरोध करने के लिए उठ खड़े हुए हैं.

हिंदुत्व फासीवाद के खिलाफ ‘अदृश्य प्रतिरोध’ निजी चर्चा में भी आकार ले रहा है, यहां तक ​​कि हिंदुत्व समर्थकों के बीच भी. हिंदुत्व भले ही वर्चस्वशाली हो, लेकिन इसका धीरे-धीरे पतन शुरू हो चुका है.

2005 में, अमेरिका ने मोदी के भारत में प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया था क्योंकि वह भारत में मुस्लिम विरोधी दंगों के खिलाफ कार्रवाई करने में विफल रहे थे. हालांकि, जब मोदी 2014 में प्रधानमंत्री बने, तो पश्चिमी नेताओं ने उन्हें रेड-कार्पेट ट्रीटमेंट दिया , संभवतः व्यापारिक हितों को पोषित करने के लिए. एक बार जब हिंदुत्व ने पश्चिम में सम्मान प्राप्त कर लिया, तो इसने अपने समर्थकों का मनोबल बढ़ाया और प्रतिरोध को हतोत्साहित किया.

अगर पश्चिमी देश वाकई उदार लोकतंत्र को बचाना चाहते हैं, तो उन्हें मोदी जैसे तानाशाह नेताओं को अलग-थलग करना होगा और उनकी नीतियों की निंदा करनी होगी. ऐसा करना ही भारत जैसे मरते हुए लोकतंत्र को बचाने का एकमात्र तरीका है.

  • अमित सिंह
    पोस्टडॉक्टरल शोधकर्ता, कोइम्ब्रा विश्वविद्यालय
    अमित ने कोयम्बरा विश्वविद्यालय के सामाजिक अध्ययन केंद्र से मानवाधिकार में पीएचडी की है. उनकी शोध रुचियों में भारत में दक्षिणपंथी राजनीति, धार्मिक लोकप्रियता और भावना, हिंदू राष्ट्रवाद, धर्मनिरपेक्षता, मानवाधिकार और धार्मिक अल्पसंख्यक शामिल हैं. अमित जापान में टोकियो फाउंडेशन फॉर पॉलिसी रिसर्च में सिल्फ फेलो हैं, स्लोवाकियाई राष्ट्रीय छात्रवृत्ति के धारक हैं, तथा भारत में भारतीय भाषा सोसायटी के अध्ययन केंद्र में शोध सहयोगी हैं. यह आलेख ‘द लूप‘ में अंग्रेजी में प्रकाशित हुआ था, जिसका यह हिन्दी अनुवाद है.

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